س1: إذا التفت المصلي حين السجود أنه لم يركع، هل تبطل صلاته، وإذا لم تبطل فما وظيفته؟

س2: ما هي الحالات التي تجب فيها سجود السهو؟

س3: ما هي كيفية سجود السهو؟

س4: هل يجوز لمن عرض له أحد الشكوك الموجبة لبطلان الصلاة، قطع الصلاة مباشرةً؟

س5: إذا قام المصلي بعد السجدة الثانية في الركعة الثانية من الصلاة الرباعية، وتذكر أنه لم يقرأ التشهد، فما حكمه؟

س6: إذا وجبت على المصلي صلاة الاحتياط، وحصلت فاصلة بينها وبین الصلاة الواجبة، فهل تجب عليه إعادة الصلاة؟

س7: هل يجب سجود السهو عند قراءة كلمة من أذكار الصلاة أو من الآيات القرآنية أو من أدعية القنوت بشكل غير صحيح سهواً؟

س8: لو أتى ببعض أجزاء الصلاة مكان أجزاء أخرى سهواً، أو وقع نظره إلى مكان ما أثناء الصلاة أو تكلم سهواً، فهل تبطل صلاته أم لا؟ وما يجب فعله؟

س9: إذا التفت شخص بعد عدة سنوات إلى أن عباداته كانت باطلة، أو أنه شك في ذلك، فما هي وظيفته؟

س10: كثير الشك لا يعتنى بشكه، لكن ما هي وظيفته لو عرض له شك في الصلاة؟

س11: هل يُعتني بالشك في النافلة في غير الركعات؟ كأن يشك في أنه أتي بسجدة واحدة أو سجدتين؟

س12: مَن كان في الركعة الثالثة من الصلاة وشك في أنه أتى بالقنوت أم لا، فما هو حكمه؟ هل يتم صلاته أو يقطعها من حين شكه؟

س13: إذا شك المصلي قبل القيام للركعة الثانية والرابعة أو حين القيام (قبل الانتصاب الكامل) أو قبل البدء بالتشهد في الركعة الثانية أو الركعة الأخيرة، في أنه هل أتى بسجدة واحدة أو سجدتين، فما وظيفته؟

س14: ما وظيفة المكلف عند الشك في أفعال أو ركعات صلاة النافلة؟