س1: ما حكم استخدام الفاكهة أو ما يؤكل في التجميل؟

س2: ما حكم رمي فضلات الخبز والأطعمة الأخرى في سلة المهملات الخاصة بذلك وإعطائها لعمال النظافة التي تضاف إلى الأوساخ؟

س3: إذا كانت إحدى الفتيات من منطقتي معروفة بالسلوك المنحرف وبعلاقاتها مع الشباب، وقد جاء لي أحد الأشخاص للسؤال عنها بغرض الزواج منها، فهل يجوز لي أن أخبره بما أعرفه، أم أن ذلك يعتبر قذفاً؟

س4: يصادف أن يضع بعض الأساتذة نفس الامتحان للطلاب في سنوات متتالية. هل يجوز للطالب أخذ أسئلة الامتحان من الطلاب السابقين مع احتمال تكررها أم أن ذلك يعتبر من الغش المحرم؟

س5: ما معنى التورية؟ ومتى يجب أو يجوز استخدامها؟ هل هي مكروهة أو حرام؟

س6: ما حكم التورية شرعاً؟ وهل هي جائزة في مختلف الأحوال من غير تقية؟ وهل من الكذب المحرم أن يقول الشخص كلاماً أو يجيب على سؤال يفهم من ظاهره شيء وهو يقصد في الحقيقة شيء آخر؟

س7: إذا كنت سأنقل عن أحد الكتب أو الصحف أو أحد المواقع الشيعية على الانترنت على وجه التحديد وكان ذكر المصدر المنقول عنه قد يسبب ضرراً كأن يحجب الموقع أو يتم حظر بيع مثل هذا الكتاب فما فتوى سماحتكم في هذا العمل وإن كانت الحقوق محفوظة؟

س8: ما رأي سماحتكم في أخذ الإجازة المرضية من الطبيب المعالج علماً بأننا موظفين نعمل في إحدى الشركات الحكومية ونتمارض أو نتظاهر بالمرض؟ وما هي كفارتها علماً بأنها مدفوع أجرها؟

س9: هل يجوز الكذب على الهندوس؟

س10: صديق يستخدم التشات (chat)ولكن باسم فتاة ويتكلم مع الشباب على أنه فتاة وهؤلاء يبعثون له نقوداً على أمل أن يسافر إلى بلدهم ولكنه لن يسافر إليهم وإنما يأخذ النقود ويسكت. وعندما سألناه: ما الهدف من فعلك هذا؟ قال: حتى أعلمهم درساً هو أن التشات (chat) كله لعب ولا يمكن الاعتماد عليه فما قولكم سيدي القائد في هذا الأمر؟

س11: نحن نعيش في مكان انتشرت فيه الرشوة بشكل كبير بحيث أن كل شخص يريد الحصول على حقه فإنه لا يستطيع الحصول عليه بدون أن يدفع شيئاً من المال. فما هو الحكم الشرعي لذلك؟

س12: أنا كنت أعمل لدى البائع الذي يبيع عند مدرستي مقابل أجر زهيد جداً، في بعض الأحيان كنت أجوع جداً فآخذ من المال الموضوع أمامي ما يكفيني لأخذ خبز، والآن أريد أن أرجع هذه النقود ولكني أخجل من ذلك؟ هل من طريقة أرجع بها هذه النقود غير الذهاب إلى المحل وإرجاعها؟

س13: أنا أعيش في أوروبا. هناك قطعة إلكترونية تركب بالكمبيوتر ويصبح بوسعه أن يلتقط الإنترنت اللاسلكي الذي هو موجود بالهواء من دون أن أدفع مالاً مقابل هذا فهل هذا يعد سرقة لأني لم آخذ إذن شركة الإنترنت اللاسلكية؟

س14: هل يجوز أن يسرق الأبوان شيئاً من أبنائهما؟ وهل هناك ضابط في هذه المسألة؟

س15: نحن فقدنا بعض الأوراق الخاصة بالإرث وتبين لنا أنها سرقت، وقد تعطل استلام حقوقنا من الإرث مدة 3 أعوام. مسألتي هي أنه يوجد شخص يعرف من سرق الأوراق ولكنه ساكت خشية من أن نعاقب الجاني على فعلته. فهل يكون مأثوماً (هذا الساكت)؟ وماذا يكون عليه من عقاب أخروي حيث أنه بسكوته تسبب في ضياع حقنا؟ وماذا يترتب على السارق من حكم؟

س16: قطعة أرض تابعة إلى البلدية غير مستغلة وترمى فيها القمامة، أخذت نصف الأرض وبنيت عليها بيتاً لأني لا أستطيع دفع الإجارة، علماً أن البناء بالدين من عشرة أشخاص حيث كلف البناء مبلغاً كبيراً، هل يجوز ما فعلت؟

س17: نود أن نسأل سماحتكم عن حكم أكل الثمار المتساقطة في منزلنا أو قطفها من فرع لشجرة من أشجار الجيران يدخل في منزلنا مع عدم علم صاحب المنزل (صاحب الشجرة ـ الجار) بذلك؟

س18: إذا أخطأ الرجل فهل ممكن أن أبلغ خطأه إلى الناس دون علمه، مع العلم أن هذا الخطأ كان أمام الملأ؟

س19: إذا أخذ شخص الإذن من آخر في اغتيابه فهل يجوز له اغتيابه في مثل هذه الصورة؟

س20: هل التحدث عن شخص ومرض أصيب به غيبة أو محرم خصوصاً إذا كان الحديث ليس بقصد الاستنقاص من القدر وكذلك الوصف لا يتناول أي محاولة للتعيير (كأن إذا كان به مرض داء السكري، الضغط، قصر النظر.....)؟

س21: أنا موظف في القطاع الوزاري في الدولة وطبيعة عملي أنني أستلم بعض المواد المصادرة أي المضبوطات من السجون وليست أمانات ـ فهي مواد ممنوعة في داخل السجن، بحيث أن أحد من الأشخاص يُهَرّب هذه المواد إلى داخل السجن حتى ينتفع من أموال التهريب التي يحصل عليها ـ إذ أن مأموري السجون يحولون هذه المضبوطات لي وأنا بدوري أستلم المضبوطات ثم أرفع بها كتاباً إلى الوزارة المالية ليعرضوا هذه المواد إلى المزاد العلني. فعلى هذا هل في عملي إشكال شرعي؟ علماً بأنني الوحيد في هذا المخزن ولا أقدر من الخروج من المخزن وأحول إلى مكان ثانٍ.

س22: هل يجوز لصق الأوراق والمنشورات السياسية على بيت الغير؟

س23: متعارف عند الخياطين أن المتبقي من القماش يستخدم في ملابس الآخرين من دون استئذان صاحب القماش باعتبارها قطع صغيرة لا قيمة لها فهل يجوز ذلك؟ أي إذا رأيت في ملابسي قطعة صغيرة موضوعة في الداخل من قماش أشك أنه من القطع الزائدة من الخياطة ما وظيفتي أمام ذلك؟

س24: هل يجوز للوالدين أن يدخلا بيت ابنهما ويتصرفا فيه بالنوم والأكل والشرب ونحو ذلك بدون إذنه أو مع علمهما بعدم رضاه بذلك؟

س25: يوجد عند شخص أموال من ثمن الخمر فهل يمكنه التصرف فيها؟ علماً بأنه بحاجة ماسة لتلك النقود لأنه لا يوجد من يعطيه مساعدة لقوته وقوت عياله.

س26: هل يجوز أن نعتدي على كمية من النمل في المنزل بمبيدات حشرية إذا كانوا يسببون ضرراً في المنزل؟

س27: هل سوء الظن بالناس بحد ذاته أمر محرم كأن يحكم الشخص في قرارة نفسه بأن فلاناً يؤدي أعماله رياءً أو أن لديه عجباً، وهل هناك حل شرعي لرفع هذه الحالة؟

س28: ما حكم الرياء بعد الانتهاء من فعل الخير أي بعد انقضاء عمل الخير؟

س29: يتردّد على بيتنا قط مؤذ يأكل طيور الزينة التي في بيتنا وهي ذات قيمة عالية وكلما طرد هذا القط عاد من جديد. فهل يجوز لنا قتله؟

س30: هل تجب صلة الرحم أم تستحب؟

س31: هل يجوز مدح الحاكم الجائر؟

س32: الرجاء بيان حكم الغيبة في المسائل المذكورة أدناه: 1ـ إذا تناقش شخصان في مسألة معلومة لديهما تخص شخصاً ثالثاً. 2ـ ماذا لو كان النقاش حول حسنات شخص ما؟ 3ـ إنتقاد الوالدين لتصرف أحد المعارف من أجل تربية أولادهم بشكل صحيح.

س33: هل الكلام في التشات (chat)حرام؟ هل الكلام مع ابن خالتي في الانترنت حرام؟ هل الكلام مع الرجال عن طريق الانترنت أو التلفون أو .. حرام؟

س34: أنا أجلس على الإنترنت كثيراً وتمرّ عليّ مواقع مشبوهة ومواقع منحرفة ومواقع شاذّة، فما حكم فتحها لمعرفة ما يدور فيها للكشف فقط دون إشباع النظر؟