س1: ما معنى الاعتكاف؟

س2: متى يستحب الاعتكاف و في أي وقت يؤكد استحبابه؟

س3: هل يستحب الاعتكاف في شهر رجب؟ ومتى؟

س4: هل يجوز للمعتكف عند نية الاعتكاف في بدءه أن يشترط ترك الاعتكاف إذا طرء له عذر في أثناءه و إن كان ذلك في اليوم الثالث؟

س5: أراد معتكف الاعتكاف لمدة ثلاثة أيام، فقام بالاعتكاف مدّة 72 ساعة علماً بأنه بدأ اعتكافه بعد الفجر، كمن اعتكف ظهراً وأنهى اعتكافه ظهراً بعد 72 ساعة، فهل اعتكافه صحيح؟

س6: لو تأخر المعتكف ساعة – مثلاً- عن بدء اليوم (بعد طلوع الفجر) ، هل يُحسب هذا اليوم الأول أم لا؟ سواء كان التأخير عمداً أم اضطراراً؟

س7: إذا نذر أن يعتكف يومين فقط فهل ينعقد نذره؟

س8: إذا نذر أن يعتكف ثلاثة أيام منفصلة‌ فهل ينعقد نذره؟

س9: هل يجوز الاعتكاف لمدة أزيد من ثلاثة أيام بحيث تكون الزيادة جزء من يوم أو ليلة؟

س10: إذا نوى المعتكف أن يعتكف أربعة أيام، فهل اليوم الرابع داخلٌ في الاعتكاف أم لابدَّ من إكماله إلى اليوم السادس لكي يحتسب اليوم الرابع؟

س11: ما هو المقصود من الليل والنهار في الاعتكاف؟

س12: هل يصح الاعتكاف من المريض و ممن كان الاعتكاف ضررياً عليه؟ وهل يثاب على عمله إذا اعتكف و صام؟

س13: ما هي أنواع الصوم التي لا يجوز الاتيان بها في الاعتكاف؟

س14: هل يجوز الاعتكاف للنساء؟

س15: هل يصحُّ اعتكاف الصبي المميّز؟

س16: هل يجب على المعتكف العبادة أم يُجزيه المكوث فقط؟

س17: هل يُشترط عند الاعتكاف بالمسجد الجامع أن يكون إمام الجماعة عادلاً؟

س18: ما هو وقت نية‌ الاعتكاف؟ و هل يجوز النية في بداية الليل؟

س19: هل يجب قصد الوجه في الاعتكاف؟

س20: هل يجب تجديد النية في اليوم الثالث من الاعتكاف؟

س21: هل يجوز قطع الاعتكاف في اليوم الأول أو الثاني بسبب أو بدون سبب؟ ولو ترددت في قطع الاعتكاف فهل تفسد النية وبالتالي يفسد الاعتكاف؟ وهل النية لا بدّ أن تكون مستمرة؟

س22: هل يلزم قصد عبادة أخرى في الاعتكاف؟

س23: هل يجوز نذر الاعتكاف في مدينة معينة؟

س24: هل يجوز الاعتكاف في غير المساجد الأربعة؟ و كيف تكون النيَّة؟

س25: هل الاعتكاف في غير المسجد الجامع باطل؟ و هل يمكن أن يكون لكل محلة أو ضاحية مسجد جامع غير جامع المدينة أو القرية أو أن يكون عدة‌ مساجد جامعة في المدينة؟

س26: إذا كان في مدينة أكثر من مسجد جامع فهل يجوز الاعتكاف في أي واحد منها؟

س27: ما معنى المسجد الجامع؟ و كيف يعرف ذلك؟

س28: ما هو حكم الاعتكاف في مساجد الجامعات في أرجاء البلاد؟

س29: ما هو حكم الاعتكاف في مكان يشك أنه جزء من المسجد أم لا؟

س30: هل سطح المسجد يُعتبر من المسجد بالتبع؟ أم يعتمد ذلك على المُوقِف؟

س31: ما هو حكم الاعتكاف في ساحة‌ المسجد؟

س32: هل يوجب وضع الأمتعة أو تسجيل الاسم في مكان من المسجد حق السبق؟

س33: إذا غصب معتكف مكان معتكف آخر ـ جاهلاً أو عامداً - فهل يضر ذلك باعتكافه؟ و إذا كان كذلك فهل عليه الكفارة و ... ؟

س34: لو عرض مانع من استمرار الاعتكاف في المسجد الذي اعتكف فيه فهل يبطل اعتكافه؟ 2) وإذا كان اعتكافه واجباً فهل يجب عليه أن يعتكف في مسجد آخر أم يجب عليه قضاؤه فيما بعد؟ 3) وإذا ارتفع المانع فهل عليه الرجوع إلى المسجد السابق؟

س35: ما حكم الخروج إلى دورات المياه التابعة للمسجد وهي خارجة عنه، وذلك لأجل: أ: الاستحمام؟ ب: الغسل المستحب؟ ج: الوضوء المستحب لنفسه؟ د: الوضوء المستحب لقراءة القرآن مثلاً أو للصلاة المستحبة؟ هـ : غسل الأسنان والأيدي؟

س36: مع توفر الماء داخل المسجد هل يجوز الخروج منه للتوضؤ حال الاعتكاف؟

س37: في حال الاعتكاف هل يجوز الخروج من المسجد لأكل الطعام؟ وفي صورة عدم الجواز فهل يجوز الأكل داخل المسجد؟

س38: هل يجوز الأكل في المطعم الواقع في فناء المسجد بالنظر إلى المشاكل التي تترتب على الأكل داخل المسجد؟

س39: هناك لجنة للاعتكاف مكونة من أشخاص معتكفين وظيفتها خدمة المعتكفين وتسيير أمورهم، لذلك يلزم على اللجنة شراء ما يحتاجه المعتكفون كالفطور والسحور، فهل هذا يخلُّ بصحّة اعتكاف اللجنة؟

س40: ما حكم الذهاب إلى الساحة الخارجية الملحقة‌ بالمسجد؟

س41: ما هو حکم اختيار أقصر الطرق و المشي تحت الظل عند الخروج من المسجد للضرورة؟

س42: من الواضح أنه لابد من اختيار المكان الأقرب لقضاء الحاجة أو الوضوء أو السواك. فإذا کان المكان الأقرب مستلزماً للوقوف في الصف و التريث و هناك مكان آخر أبعد بقليل و لايستلزم ذلك فما هو التكليف؟ (مثلاً دورة المياه واقعة جنب صحن المسجد و لكنها مزدحمة و يقع وسط ساحة المسجد حوض يمكن التوضؤ منه بسرعة) فهل يجب أو يستحب الذهاب إلى المكان الثاني؟ أو لايجوز نظراً لبعد مسافته؟

س43: في حال الخروج لتشييع الجنازة، هل هناك وقت محدّد للمعتكف؟ وما هو حكم التظليل سواء في السيارة أم غيرها؟

س44: يرجي بيان رأيكم المبارك حول حضور المعتكفين في الامتحان.

س45: هل يجوز للمعتكف الخروج من المسجد لحضور صلاة الجمعة؟

س46: هل يجوز الخروج من مكان الاعتكاف للاتيان بغسل «أم داوود»؟ و في صورة الخروج ـ سهواً أو عمداً ـ‌ فهل يبطل الاعتكاف بذلك؟

س47: هل يجوز للممتهنين كالموظفين و العمال و المعلّمين و ... أن يعتكفوا في أيام عملهم فيذهبوا إلى مكان العمل و يرجعوا إلى مكان الاعتكاف بعد إتمام العمل؟

س48: عندما تكون الأماكن المعدّة للوضوء وغسل الأيدي والأسنان خارج المسجد، هل يجب توفير مكان داخل المسجد خاص بها لكيلا يخرج المعتكف من المسجد؟

س49: لو خرج المعتكف من المسجد سهواً بلاسبب يسوغ ذلك فهل يبطل اعتكافه؟

س50: ما هي محرّمات الاعتكاف؟

س51: لو ذهب المعتكف إلى مكان باعتقاد أنه تابع للمسجد ثم تبين خلافه فيما بعد فما هو حكم اعتكافه؟

س52: لو مرض المعتكف مرضاً يوجب الإفطار فكيف يتصرف؟ وما حكم اعتكافه؟

س53: هل يجوز للمعتكف مباشرة الشراء أكان ضرورياً أو كمالياً؟ أم يجب عليه التوكيل أو نقله بغير البيع؟

س54: هل يجوز للمعتكف توكيل من ينوب عنه في الشراء سواء أكان ضرورياً أو كمالياً؟

س55: ما هي الضرورات المبيحة للبيع والشراء و مطلق التجارة؟

س56: هل الإجارة جائزة للمعتكف وكذا سائر المعاملات دون البيع والشراء؟

س57: هل يجوز إجراء سائر العقود و الإيقاعات (دون المعاملات) أثناء الاعتكاف؟

س58: هل يجوز التحدث في المباحات؟

س59: ما هو حكم الاغتسال في المسجد بالنسبة إلى المعتف؟ و هل يختلف الغسل الواجب و المستحب في ذلك؟

س60: هل استعمال العطر و ماءالورد أو شمّهما يبطل الاعتكاف أم لا؟ و كيف إذا كان ذلك سهوياً؟

س61: هل يخلّ السواك بالاعتكاف مع استخدام معجون الأسنان، علماً بأن للمعجون رائحة طيبة؟

س62: ما حكم اعتكاف المرأة إذا طرقها الحيض أو الاستحاضة سواء كان في اليوم الأول أو الثاني أو الثالث؟

س63: ما حكم اعتكاف المرأة إذا شكّت في الحيض أو الاستحاضة سواء كان في اليوم الأول أو الثاني أو الثالث؟

س64: هل أغسال المستحاضة شرط لصحّة الاعتكاف؟

س65: هل يجوز للشخص أن يعتكف في مدينة غير مدينته؟

س66: و أراد شخص الاعتكاف خارج بلاده بمكة المكرمة مثلاً وهو ليس من سكانها ولن ينوي الإقامة عشرة أيام، فهل النذر كافٍ؟ وما صيغته؟

س67: هل الإعلان عن الاعتكاف في المحافل العامة يُعارض الإخلاص الله تعالى؟

س68: إذا سئل المعتكف هل هو ضمن المعتكفين أم لا، فأيهما الأفضل التمويه أم الإفصاح؟

س69: هل يجوز للطلاب المعتكفين استذكار دروسهم الأكاديمية؟

س70: ما هو حكم المحادثة عبر الهاتف الجوّال في أيام الاعتكاف في حال الضرورة أو غيرها؟