الأقوى‏ عدم اعتبار البلوغ خصوصاً في الأذان، وخصوصاً في الإعلامي، فيجزي أذان المميّز و إقامته إذا سمعه أو حكاه، أو فيما لو أتى‏ بهما للجماعة. وأمّا إجزاؤهما لصلاة نفسه فلا إشكال فيه.