س27: هل هناك دليل بأن نوافل الصلوات الجهریة تُقرأ جهراً، وكذلك بالنسبة إلى الصلوات الإخفاتية تصلّي نوافلها إخفاتاً؟ فإذا كان الجواب "نعم" هل تكون مجزية هذه النافلة إلتي هي تابعة لصلاة جهرية مثلاً، إذا قُرِأت إخفاتاً، وكذلك العكس؟

يستحب الجهر بالقراءة في نوافل الفرائض الجهرية، والإخفات في نوافل الإخفاتية، ولو خالف وعكس فهو يجز ي أيضاً.