في الفرض المذكور إذا أُقيمت صلاتا جمعة من دون فصل بفرسخٍ بينهما صحّت التي أُقيمت أولاً (المتقدّمة) ، وبطلت الثانية ( المتأخرة). وإذا أُقيمتا معاً بنفس الوقت فتبطلان معاً.