كيفية صلاة الآيات

مسألة673) صلاة الآيات ركعتان، في كلّ واحدةٍ منهما خمسة ركوعاتٍ وسجدتين. ويمكن الإتيان بها بعدّة صورٍ: • الصورة الأولى: يأتي في كلّ ركعةٍ بالحمد وسورةٍ، أي بعد النيّة وتكبيرة الإحرام، يقرأ الحمد وسورةً كاملةً، ثمّ يركع، ثمّ يرفع رأسه من الركوع ويقرأ الحمد وسورةً، ثمّ يأتي بالركوع الثاني، ثمّ يرفع رأسه منه، وهكذا إلى خمس ركوعاتٍ، ثمّ ينزل إلى السجود، فيأتي بسجدتين، وينهض بعدهما للإتيان بالركعة الثانية بنفس كيفيّة الأولى، وبعد السجدتين، يتشهّد ويسلّم. • الصورة الثانية: يقرأ في الركعة الأولى الحمد وسورةً مرّةً واحدةً، فيقسّم السورة إلى خمسة أجزاءٍ، أي بعد النيّة وتكبيرة الإحرام يقرأ الحمد وجزءً من السورة (آيةً أو أقلّ أو أكثر)، ثمّ يركع وبعد القيام من الركوع، يقرأ جزءً آخر من السورة فقط، من دون أن يقرأ الحمد، ويكمل هكذا إلى أن يقرأ الجزء الأخير من السورة ـ التي جزّأها ـ قبل الركوع الخامس. وبعد الركوع الخامس، يأتي بسجدتين، ثمّ ينهض ويأتي بالركعة الثانية بنفس الكيفيّة، ويتشهّد ويسلّم.

مسألة674) الأحوط وجوباً عدم الاجتزاء بالبسملة «بسم الله الرحمن الرحيم» بعنوان جزءٍ من السورة والركوع بعده.

مسألة675) كلّ ما هو واجبٌ أو مستحبٌ في الفرائض اليوميّة له نفس الحكم في صلاة الآيات، ولكن في صلاة الآيات يقال بدلاً من الأذان والإقامة: «الصلاة» ثلاث مرّاتٍ برجاء تحصيل الثواب.

مسألة676) يستحبّ بعد الركوع الخامس والعاشر أن يقال: «سمع الله لمن حمده»، كما يستحبّ التكبير قبل كلّ ركوعٍ وبعده، ولكنّ التكبير بعد الركوعين الخامس والعاشر ليس مستحبّاً.

مسألة677) يستحبّ القنوت قبل الركوع الثاني والرابع والسادس والثامن والعاشر، ويكفي الإتيان بقنوتٍ واحدٍ فقط قبل الركوع العاشر.