الصلاة اليومية ----> سجود السهو

سجود السهو

مسألة388) يجب على المصلّي أن يأتي بعد التسليم بسجدتي السهو (بالكيفيّة التي سيأتي بيانها لاحقاً) في ثلاثة موارد: 1. الكلام سهواً حال الصلاة. 2. الشكّ بين الركعة الرابعة والخامسة في الصلاة الرباعيّة بعد إكمال السجدة الثانية. 3. نسيان التشهّد. ويجب على الأحوط الإتيان بسجدتي السهو في موردين: 4. نسيان السجدة الواحدة. 5. التسليم سهواً في غير موضعه.

مسألة389) الأحوط استحباباً أن يأتي بسجدتي السهو لكل زيادة ونقصية سهوية في الصلاة (ما عدا الموارد المذكورة) والتي يلتفت بعد تجاوز محلّها كما إذا نسي سهواً التسبيحات الأربعة ثم تذكر أثناء الركوع أو بعده.

1. الكلام سهواً: مسألة390) يجب الإتيان بسجدتي السهو إذا تكلّم ساهياً أو بظنّ الخروج من الصلاة.

مسألة391) الحرف الحادث بسبب التأوّه والسعال لا يوجب سجود السهو، أمّا لو قال سهواً «آه» أو «آخ» فيجب الإتيان بسجدتي السهو.

مسألة392) إذا أخطأ في قراءة كلمةٍ وأعادها بصورة صحيحة، لا يجب عليه سجود السهو لإعادتها.

مسألة393) إذا تكلّم بعدّة كلمات حال الصلاة سهواً، فإن عدّ كلاماً واحداً، يكفي سجود السهو مرّةً واحدةً.

2. التسليم في غير محلّه: مسألة394) إذا أتى سهواً بإحدى صيغتي التسليم ـ «السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين» أو «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته» ـ في غير محلّها، فالأحوط وجوباً الإتيان بسجدتي السهو، أمّا لو أتى سهواً بجزء من التسليم، فالأحوط استحباباً الإتيان بسجدتي السهو.

مسألة395) إذا أتى سهواً بالتسليمات الثلاث في غير موضعها، يكفيه الإتيان بسجدتي السهو مرّةً واحدةً.

3. نسيان السجدة أو التشهّد: مسألة396) إذا نسي التشهّد أو سجدة واحدة، وتذكّر قبل ركوع الركعة التالية، فيجب عليه المبادرة فوراً إلى الجلوس، ويأتي بالسجدة أو التشهّد المنسيّ.

مسألة397) إذا نسي سجدةً واحدة أو التشهّد، وتذكّر في ركوع الركعة التالية أو بعده، فيجب بعد التسليم أن يقضي السجدة وكذا على الأحوط وجوباً التشهّد، ثمّ يأتي بعدهما بسجدتي السهو للتشهّد وكذا على الأحوط للسجدة المنسية.

4. كيفيّة سجود السهو: مسألة398) للإتيان بسجود السهو، يجب ـ بعد التسليم ـ المبادرة فوراً إلى وضع الجبهة على ما يصحّ السجود عليه بنيّة سجود السهو، والأحوط وجوباً أن يقول: « بسم الله وبالله، السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته»، ثمّ يرفع رأسه من السجود، ثمّ يسجد مرّة أخرى، ويكرّر الذكر، ثمّ يأتي بالتشهّد والتسليم.

5. أحكام سجود السهو: مسألة399) إذا لم يأتِ بسجود السهو ـ بعد التسليم ـ عمداً عصى، ويجب عليه المبادرة للإتيان به بأسرع ما يمكن، أمّا لو نسيه، فيجب عليه الإتيان به فور التذكّر. وعلى كلّ حال لا تجب إعادة الصلاة.