الإحرام ولباسه

س55. إذا ارتدى الحاجّ لباس الإحرام بعد إتيانه بالتلبية، فهل يجب عليه إعادة التلبية مجدّداً؟ ج: لا يجب عليه إعادة التلبية وإن كان هو الأحوط إلا إذا لم يخرج اللباس المخيط عمداً عند النية والتلبية ففي هذه الصورة يجب على الأحوط وجوباً إعادة النية والتلبية.

س56. هل استحباب غسل الدخول إلى المسجد الحرام مختصّ بالقادم إليه وبمن يريد القيام بأعمال العمرة، أم هو مستحبّ أيضاً لكلّ دخول إلى المسجد الحرام؟ ج: لا يختصّ بالدخول الأوّل.

س57. علم شخص بنجاسة إحرامه حال العمل لكن بعد رجوعه إلى بلده، فهل هو خارج عن الإحرام أم لا؟ ج: نعم خرج عن الإحرام وصحّ الطواف والحجّ مع فرض الجهل بالموضوع، أي وجود النجس في إحرامه حال العمل.

س58. هل يجب أن ينوي الحاجّ القيام بكلّ أعمال الحجّ أثناء عقد الإحرام؟ وما حكم من لم يكن يعلم بأنّ حجّ التمتّع يشتمل أيضاً على طواف وسعي غير طواف وسعي عمرة التمتّع فلم يخطرهما في ذهنه أثناء عقد الإحرام، بل قصد الصورة الإجماليّة للحجّ فقط؟ ج: لا يجب الالتفات التفصيليّ للمناسك أثناء الإحرام، بل تكفي النيّة الإجماليّة للعمرة والحجّ إذا أتى بكلّ واحد من الأعمال بالكيفيّة الصحيحة في محلّه.