العبادات ----> حكم الطلاب

حكم الطلاب

س652: ما هو حكم طلاب الجامعات الذين يسافرون يومين علئ الأقل في كلّ أسبوع لأجل الدراسة أو الموظفين الذين يسافرون أسبوعياً من أجل أشغالهم؟ مع العلم بأنّهم كلّ أسبوع يسافرون ولكنّهم قد يبقون لمدّة شهر في وطنهم الأصلی بسبب العطلة الجامعیية، أو تعطيل أماكن عملهم، وخلال هذه المدّة لا يسافرون، فهل بعد الشهر ـ حيث يستأنفون السفر من جديد ـ تكون صلاتهم في السفر الأوّل قصراً (طبقاً للقاعدة) وبعده تماماً؟ وما الحكم فيما لو سافروا سفرا شخصيا قبل هذا السفر الشغلي؟ ج: حكم الصلاة والصوم في السفر للدراسة مبني علئ الاحتياط (*)، سواء كان سفرهم أسبوعياً أم يومياً؛ وأمّا مَن يسافر لأجل العمل، سواء كان عملاً حرّاً أم إدارياً، فإذا كان يتردّد بين وطنه أو محلّ سكنه و بين محلّ عمله مرّة علئ الأقلّ كلّ عشرة أيام يصلّي تماماً و يصحّ صومه أيضاً. أمّا لو فصل بين سفرَي العمل بالبقاء عشرة أيام في الوطن أو في غيره ففي السفر الأوّل بعد إقامة العشرة يقصّر و لا يصحّ صومه. ولكن إذا سافر سفراً شخصيا قبل هذا السفر الشغلي فيقصّر في السفر الشخصي، و يحتاط في السفر الشغلي الذي يليه بالجمع بين القصر و التمام.

س653: أعمل معلّماً في مدينة رفسنجان ولين نظراً لقبولي في مركز عالي يتعين علئ أن أذهب الئ مدينة كرمان في مأمورية ضمن الخدمة ثلاثة ايام في الاسبوع من أجل الاشتغال بتحصيل العلم المتعلق بالتربية والتعليم، وبقية ايام الاُسبوع اكون في مدينتي مشغولاً بالتعليم، فما هو حكم صلاتي وصومي في هذه الصورة وهل يجري علئ حكم الطلاب أم لا؟ ج: اذا كنت مأموراً بطلب العلم فصلاتك تمام وصومك صحيح.

س 654: إذا نوى طالب علوم الدين الإحاطة بواجبه فهل يتم صلاته في السفر ويصوم أم لا؟ وإذا سافر الإنسان بغير علم ونصح أو أمر بالمعروف والنهي عن المنكر فما حكم صلاته وصيامه؟ ج: إذا كان الإخبار والإرشاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عملًا وفعلًا عرفيًا ، فإن حكمه في السفر لذلك هو حكم كل من يسافر للعمل والعمل ، وإذا كان يسافر أحيانًا في غير مهنة الهداية. والتبليغ ، فإن حكمه في مثل هذا السفر هو حكم غيره من المسافرين في قصر الصلاة وفسخها. صيام.

س655: الذين يسافرون لمدة غير محددةكطلاب العلوم الدينية الذين يذهبون الئ الحوزة العلمية لأجل الدراسة، أو موظفي الدولة الذين يرسَلون للعمل في مدينة لمدة غير محددة، مثل هؤلاء ما هو حكم صلاتهم وصيامهم؟ ج: في الفرض المذكور، إذا كان بناؤهم البقاء هناك لحدود سنة يتمّون في صلاتهم ويصحّ صومهم.

س656: لو أن طالباً للعلوم الدينية يعيش في مدينة ليست هي وطناً له، وقبل أن ينوی الإقامة عشرة أيام كان يعلم مسبقاً أو كان عازماً علئ الذهاب أسبوعياً الئ مسجد يقع الئ جانب المدنية، فهل يتمكن من قصد إقامة العشرة أم لا؟ ج: قصد الخروج إلئ ما دون المسافة الشرعیية لمدّة لا تنافي صدق البقاء عشرة ّأّيام في مكان واحد لا يضرّ بصحّة قصد الإقامة، كما لو كان يريد الخروج إلئ ما دون المسافة الشرعية خلال العشرة أيام مرتين أو ثلاث مرّات وفي كلّ مرّة لمدة أقصاها نصف يوم.