أقسام المياه

المطلق والمضاف: ينقسم الماء إلى مطلق ومضاف، وتختلف أحكام كلٍّ منهما عن أحكام الآخر: الماء المطلق - هو الذي يصح إطلاق اسم الماء عليه من دون قيد أو إضافة - طاهر ومطهر. الماء المضاف - هو الماء الذي لا يصح إطلاق اسم الماء عليه من دون قيد أو إضافة سواء امتزج معه شيء آخر، فسلب عنه اسم الماء، فلم يعد ماءً حقيقةً - كالعصير أو ماء الملح، أو لم يمتزج بشيءٍ كعصير الفواكه ونحوها مثل ماء الرقي.

الماء المطلق والمضاف كلاهما طاهران إلا أن الفرق بينهما: أ - أنّ الماء المطلق لك أن تطهّر به الشيء المتنجّس، كالإناء والثوب والبدن، إذا أصابته النجاسة، وليس لك أن تطهّره بالمضاف. ب - أن الماء المطلق رافع للحدث الأكبر والأصغر، بخلاف المضاف فهو وإن كان طاهراً كما قلنا إلا أنه غير مطهر لا من الحدث ولا من الخبث ويتنجس بملاقاته للنجاسة. ج - وينقسم الماء المطلق إلى أقسام: الماء الجاري وماء المطر وماء البئر والنابع من دون جريان والراكد، ماعدا الأخير لا ينفعل بمجرد ملاقاته للنجاسة إلا إذا غيرت النجاسة أحد أوصافه الثلاثة (الطعم، اللون، الرائحة). وأما الراكد فإنه ينفعل بمجرد ملاقاته للنجاسة، إلا إذا كان كراً.