الشرط الرابع: عدم المرور على الوطن أو الوصول إلى محل الإقامة

مسألة 968 - إذا قصد مسافة ثمانية فراسخ، ولكن كان عازماً في أثناء الطريق المرور على وطنه ولم يكن الاستمرار بذلك بمقدار المسافة الشرعية صلى تماماً.

مسألة 969 - إذا كان قاصداً المسافة الشرعية ولكن قبل الوصول إلى المسافة الشرعية عزم على إقامة عشرة أيام في محل بقي على التمام، وكذلك يتم بعد ترك محل الإقامة عشرة أيام إذا لم يكن الباقي من المسافة بمقدار المسافة الشرعية.

مسألة 970 - في مفروض المسألة المتقدمة إذا كان متردداً في إقامة عشرة أيام فلا يتحقق منه قصد المسافة الشرعية فحكمها حكم المسألة السابقة في وجوب التمام.

مسألة 971 - في مفروض المسألة المتقدمة إذا كان يحتمل لأجل عروض عارض في وسط الطريق كالمرض أو غير ذلك البقاء عشرة أيام قصّر إلا إذا كان احتمال البقاء في الطريق يكون موجباً قوياً على الترديد في الاستمرار أتم في هذا الفرض.

مسألة 972 - لو كان قاصداً للذهاب إلى بلدٍ وكان شاكاً في كونه مسافة أو معتقداً للعدم ثم بان في أثناء السير كونه مسافةً يقصر وإن لم يكن الباقي مسافة، وإن كان قبل ذلك قد صلى تماماً طبقاً لوظيفته.

مسألة 973 - إذا قصد الصبي مسافة شرعية ثم بلغ في أثناء الطريق وجب عليه القصر وإن لم يكن الباقي مسافة.

مسألة 974 - لو قصد الصبي مسافة شرعية وأراد التطوع بالصلاة وجب عليه أن يصليها قصرا,ً وإن كان أصل الصلاة في هذا الفرض غير واجبة.

مسألة 975 - المجنون الذي يحصل منه القصد إذا قصد مسافة وقطع مقداراً من المسافة ثم أفاق في أثناء الطريق وجب عليه أن يصلي قصراً، وأما إذا كان بحيث لا يحصل منه القصد فالمدار على بلوغ المسافة من حين إفاقته فإن قصد المسافة بعد ذلك قصّر وإلا يجب أن يصلي تماماً.

مسألة 976 - إذا كان المسافر قاصداً أماكن متعددة بنحو لابد في جزء من الطريق أن يتردد فيما بينها ومن المبدأ إلى المقصد الأخير أربعة فراسخ ومجموع المسافة إلى رجوعه ثمانية فراسخ أو أكثر مثل هكذا مسافة تعد مسافة تلفيقية والصلاة قصر.

مسألة 977 - لو كان للبلد طريقان والأبعد منهما مسافة دون الأقرب فإن سلك الأبعد قصّر وإن سلك الأقرب أتمّ, وإن ذهب من الأقرب وكان أقل من أربعة فراسخ بقي على التمام وإن رجع من الأبعد وكان المجموع مسافة.

مسألة 978 - في مفروض المسألة المتقدمة إذا أراد الذهاب من الطريق الأقصر والذي هو أقل من أربعة فراسخ فلو كان طريق العودة لوحده ثمانية فراسخ على الأقل يقصر صلاته من أول الأمر، ولكن لو كان طريق الرجوع لوحده أقل من ثمانية فراسخ على الأقل فصلاته من أول السفر إلى نهايته تمام.

مسألة 979 - يكفي لقصر الصلاة في المسافة المستديرة إذا لم يكن قاصداً مكاناً معيناً كما لو أراد ضبط إعمار الطريق أو ركلجة سيارته كون المجموع مسافة.

مسألة 980 - في مفروض المسألة المتقدمة إذا كان قاصداً مكاناً معيناً تحسب المسافة تلفيقية فإن كانت المسافة إلى المقصد أربعة فراسخ ومجموع الذهاب والإياب ثمانية فراسخ على الأقل قصّر.

مسألة 981 - مبدأ حساب المسافة سور البلد, وفيما لا سور له آخر بيوت البلد.